 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
: n, O+ T& J% B# Y# v1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
/ i' V! x: B9 @3 `" Z0 [& q r释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
0 Z2 n. a" ^' g0 E# T6 b% R) k0 d2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|
$ {# L l2 G9 U' t A（汉．贾谊）J
7 N6 z ^; @0 j: D释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
! L- |! ~: ~; `2 ?7 J$ \: x, a! ~3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
) L, v8 h$ C' u( [: m' @6 }/ v释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
2 {5 o/ p0 X) w- l4 [7 A5 t' T3 Q4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
( E! C, a/ l! V/ s; ~7 k释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2( U. m- }! A, h# c4 K, S( H
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
& O1 b* e2 `6 a6 [8 }. f( z释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;86 `* o @! c9 @7 t* V+ [
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L3 E# a. ?8 f2 H2 ~& f# A
（清.唐甄） 2~]o
0 p3 Q0 R1 x5 e释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
) m6 ?/ r4 W5 a7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
( w! e6 Q* ]0 b3 k9 [% z$ R; N2 l（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
! L' D6 O0 z1 ?5 q, J9 {释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK
- m5 u+ E+ m+ O M8 W% q; v8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`! s/ B" q9 x% @$ F( O
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf* }% q/ d+ ~5 ~ A" w% \3 r
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
: [! }% ~0 E8 l: T释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN' ]& ?- v2 j" l. t7 {+ v8 m
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
0 y- p1 {7 m, W; {+ H& I释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A Z* w" z) P9 C6 t3 q3 U h
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
/ E' V& W( c' b释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E( ?/ g# j, D5 i
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}
$ v+ Z) L( t, r5 t; M释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}' }( L0 ?/ Y7 C( i4 G9 ?$ D
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM! S/ `" j7 D/ T5 j8 x! `8 }7 m( o! L
（宋.李觏）e/* K0 a: q$ D0 A# p4 i9 {
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I# e5 d) @" S0 h* Y
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
* b; \# ~5 K. X6 M+ q释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,3 \+ W8 A. f. I4 Y
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
4 H, F" h M" M1 P释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF- \- Y; _& a9 @/ X/ S
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
* [+ G+ Q/ i" i释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
. X/ X. P7 L/ i( B( V/ C1 e17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w8 }7 s4 B! f+ x4 h1 F, W
(汉.王符)q
7 t1 o0 ?2 R) R! S" ~释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D5 a$ z: |: v' W& n' l0 ~$ B% ?( M
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
( }* |1 n% L& ?7 I（汉.司马迁）$7uw'5 o: ~' j. X% M% k3 q
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
5 F" ^7 l5 y9 A, M19、计疑无定事，事疑无成功。 #C8 G3 w: `& X2 l% l
（三国.诸葛亮）vE{u1 [# I6 H8 [: t; A5 l K# [* p
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
# e, U% w; j' |; N20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k" H9 Z' J+ O4 \/ g* H/ G m3 w
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
/ ~7 N* {/ L0 k" N' J21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq: `4 _ c/ n9 l1 z9 d! E4 y
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u. X4 b# n- H1 m+ J/ l0 t
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un- P7 D0 X; T/ y+ X3 {
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
- q' ?4 S3 J3 B: r* D23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
) u& Y; B# e, {* ~（明.张君正）v2pk
8 G( z! e2 @6 W; L6 a$ w8 `2 l释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
# [. x- O% K4 @9 `4 _24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
/ C' d% R7 L; o6 Z$ V% J) x# ^释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d9 p, S9 f8 o% S2 w) m& S( _% [
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
, ~4 Q h" d1 v% Z5 F（宋.吕祖谦）[
6 O ~- X. A* e& J* t
8 W0 T9 g9 s8 S9 Z# C# W释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86, X! k/ b y6 N' i/ P
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
1 p! O8 q& W" B# x* t4 H+ V25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
# l* I0 F2 O: V3 Q. p4 [- c（南朝 .鲍照） /$) g! i# A, A {3 @) \
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO8 x4 E0 Y: N: [" S+ }4 A
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
) I2 b5 I% [# o3 B! b释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
) Y. M3 W5 O2 J- x1 U27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a1 @! E, |, d+ B" ~
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
3 X t8 ]3 J& H9 G K28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
2 u5 ~! h+ B# k; e（宋•辛弃疾）=-ZJ@
' G; S! R8 l2 z. z/ s释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
+ U7 J/ _. ^* C1 d7 m29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p7 b; i$ e2 s* f6 r, L
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
/ K$ J6 Y7 [) `0 }% C) u. u9 f30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
0 s- p C0 B8 Z- W2 N释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_! X0 L k+ Z8 e
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% E2 r$ r) P/ M( b0 A3 G三、依靠、关心人民E
. j) R' z3 U6 a5 v1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
1 t9 E2 F g1 \4 J4 N释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
4 r$ H; C* l u1 R1 T( W2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#; n+ h; T% }& \1 \$ v* c x! I3 n
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
) V! l/ X6 g; b* d3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn/ I1 {' d& l3 F& f3 e
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
- n0 `) F: @9 c& `+ R. ]) \; J x4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） ', Y7 U. }) ^' d" F, k
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m2 t' U2 ]: m" v7 Q1 _
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
* A( l# X2 K+ f9 j( b释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
+ \9 c+ e* K& |' J: z% [; |6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm7 a' R B, d, B: V7 V
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D3 J8 Y6 h4 B& ?; c6 g
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$* q. o; R, W' E$ W& S" h
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,( f4 Z0 z# Z3 M3 k; V8 J$ {9 P2 M% m
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
' @: r0 _& k! w& H- J3 B; x: T释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN& m6 L8 x! l1 m
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
3 W C0 @( n( K7 T# D2 q+ r' x释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l
: ^! D7 _5 ?6 i4 ?6 L10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
, h7 S6 m% s( k, C释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
' z6 B$ B; R4 }% E- G$ d; U11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)
+ z' c) e$ i7 a" w' K1 p" ~（三国•诸葛亮）<5})
7 u3 o" T) c0 N$ X3 j释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
+ ], \0 s6 B/ `12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
& W/ V* K: M/ @3 w13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET54 H* G% }' Z# F5 u3 V
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d- V9 j C I) x; Z2 X* |4 V
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
2 b1 C2 d7 K8 p0 k$ L释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va# e9 ?* x/ \3 Y7 l
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
% o6 W, @' c6 v6 q释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
# o6 Z' j5 U/ \/ D) K) _16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
$ j% P4 b5 r( y1 r+ }1 m+ `8 o% X, h（唐•白居易）g+p?|+3 e: P5 ]1 k0 f* u; p# P7 T. V
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-' n5 n* f4 _# }& W: r
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}7 E4 ^5 J4 y" D1 C( p3 q. `
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9: m% s4 X) ~, M# @% R2 O
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp1 {; e% S$ d5 B+ ]3 b$ l- {
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
* j5 H( G0 H, m4 G20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?; o% O! D9 Y. y" l/ ^ @
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js% k7 Z" y, T9 }" z" d4 ]0 J0 F
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x
6 B& u3 k5 i7 q释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n* Q- H" U& e& [9 o: h
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ3 x/ z& T7 v" R E( b
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x4 }4 o. i% {5 ]! e, s" {
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
U8 i# A5 `6 v% o- g& v6 O: h释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
o. {; ]) |3 Q% @24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
1 M4 X$ c6 r; A释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn; V; K4 e! h5 [8 o; v: e6 u$ f
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
5 l# V2 r" m+ h- i9 f& D; g* s$ V7 D* `5 O释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB8 i1 U: r/ }# n, M. P8 H
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C3 V, p% R7 \) x$ C t# q
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
$ U R1 |' c# T( Q27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<8 z; K+ V8 ]' X6 S
（宋•罗大经）0P;
5 X5 L4 N# t: t1 X, g28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） , V% V3 A# k: p% _% p& r! R
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:- D: w6 L, G- t) J
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
+ r3 B' f; G, k. H( w（唐•聂夷中）pKHfyz
/ X j# U7 \2 i3 s% J释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
# C! N3 n/ C5 T* d8 z, ?0 X" |30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\") M8 x6 [9 Z+ {; f7 N0 o% U% f" X
（《战国策》）yF|h=
5 S% `/ t& Q% m) N释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL/ t5 o; o* ?) c# V+ \( h
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四、注重道德修养<0{C
8 Q U- Q$ m3 X) E I) K1 U1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[60 T; N# x# V7 e- t
（唐•刘禹锡）B#w9 a6 o2 o* P% _2 k, L8 r. J
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
' N J5 Y4 a( G g C2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
* a* ?: {" l, k$ Y0 B& G- c s释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v: a" l0 o& T, a" }- g- z
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"! P" |$ S- E0 L w4 X+ E
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
: }7 y/ L# M" r r# q& ]4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
- t8 i- [/ M+ q- L, I# T释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
9 y3 F g: r% g. K5 W5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
- f: r5 B K$ H; M V（清•唐甄）2c\
8 x' x8 }% o- C5 Z释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'' E6 \1 r; D( I: c' `, T
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n m) Q! i- T a0 i3 T `
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
) Z! \$ M% q5 s0 y5 T7 U7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
* g1 p' W5 j6 _- h释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn# F$ v' H* ?$ k! O, l( _
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n8 x! [: H' @& a
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&; @: |1 f1 R3 Q
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd' W0 L7 |& @ T9 v- s
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
3 C( U9 v$ U l) i3 {10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
9 Q6 K7 D! e9 `$ ?4 t（宋•林逋） 3.6o3% \* P) l' O2 Y
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY
- M& m, P8 D* j% k3 r! ^- S11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F- ? x% g+ P- R: e; Z# Q
（孔子）f38 r1 A9 [0 O7 m9 F. u6 [
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb& K8 `5 m {0 u' y
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu) M, T/ K7 B8 \- P, }0 q$ |* |
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^+ ^$ O% }' ], }5 k* G
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
6 N! k' u( \4 v. s/ p2 a, F释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM13 ?/ G- I0 a( G, v' b: F. z
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
% Y% C% L: ~8 F. V3 N, _15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
5 z& H V% I: c+ \释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH108 x5 H. M% D; z4 s9 a
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI
+ e# p2 J) Q( z4 X1 U3 o. a2 w% c释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2% k0 @6 H- j ^3 d
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a8 @- ?8 v/ _! Y
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 & s) [6 ~5 b! K' `# ~: P8 f
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
5 k7 ^ v6 M) w( O# |4 ~（《重订增广》） >7Hdg4
' Q/ b" P+ q. V+ G释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY% e/ z5 X6 S( t, ]) p' A: m7 ?0 ^
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR! m, Y' J& t! Y& I
（古楹联） TZ7
5 X' Z, J( z+ W% H. a释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/0 M9 [" M4 b' k3 E+ f& d. B9 s
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97: R3 J& w @6 I% y0 K+ e- Z0 n
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X% _: f" s6 i- B- s6 H7 |# n' K* r9 r
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
5 u: ?; K0 C8 Y t9 W5 k释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
; F6 r+ @# y9 y( V5 Z% T1 a22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z2 p5 F8 F5 t( ?% y5 q
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m/ [* @* M& j2 U8 R& O4 r
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
* d9 L2 X* D& W# g2 o: z( m: Q释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U' U v& L: C7 n7 E& r
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m; c7 @: f& o+ g* Q# E7 l
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
, p& s+ }7 \- O8 R+ e25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
1 ], d s5 H7 W( e% c; Z3 w释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"$ B4 }- l1 E$ ]8 @! l1 d
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B+ ~* V b% n0 J# n0 `
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
0 e% k" A* f ?/ x- p4 ~1 }( C1 y27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9
! _1 t) U1 {1 R' q* `" B释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
$ {$ M' t- x% e9 r3 U6 ]9 c' _1 @/ v28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
' p( C6 `2 A2 _: O2 B; l(宋•杨万里）TSAX@% z+ b* `& f6 L1 ~ Z6 T
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s& O6 _8 J3 [, {* _8 d, V7 K
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
& Q' o; O- T! ]* T g4 k（《战国策》）o)"! c4 X3 {5 t* n
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
& o8 E3 Z3 V! }1 v1 \% n& F30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
" C3 X) V9 E5 T: o" d( P: D释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
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