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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:1 I& U% S9 H0 r; B  w' V  Q

$ ^6 R3 F9 M+ a) c# P0 N$ A贾陆英:5 b5 I# b6 b; Z+ B  i$ q  f  q' P
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今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。
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* @( X& \* u2 Z* w6 G: b1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"* K  Z& S/ J  B3 h5 H
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患:忧虑,害怕。6 w4 R# p) q( o! a% B% x& J
孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
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4 O" k: Q2 ^& m问:孔子为什么说“患不知人也”?
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$ Z7 w1 U- w$ ?0 M; v答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。
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% b5 T0 s' I) @. M& \孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。$ j5 ^/ h$ O0 s2 D6 [& w

  N2 I' I. V" e% s' H! X# q8 b7 oLeslie:
! Q) Z* |% P0 f) P$ ?9 `" t1 [; ]' a3 T5 ?( n
现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中
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1 p+ f  l8 v9 a' y, L0 j1 B+ m5 i# E$ D; l3 X( G5 a
活着:+ P1 Q7 D% p1 ~- W6 K* i7 _

* T, G; ?5 Q. X' r+ b' v/ e但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
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( a( ]4 b& k( n. m
啸奖:$ K& u0 r' t6 C' Z) K( ^

- d4 r' a4 Z  J其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要
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7 S3 u# p8 w* _0 t) \Dddxz:3 N& {, I+ L: j) f6 n1 k' c3 a9 `
6 M" W$ [- K  G  D2 F- |4 T" w
唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!' ]1 ~4 e5 K7 ]7 v6 N: z

2 Y7 n4 [1 p( G6 h/ w睡虫西麦:
! h2 n* N9 q$ o2 w- z8 @  r! ]4 g; `9 Q/ f5 D' y# y5 i
知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢- M+ ^5 y7 {* M; b  l- W

5 g8 ?; R: h0 y, ~破风弃俗:
0 l$ [' {: R/ X9 x" i% G+ P- E7 D8 v; _
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?$ g, `+ Y- x% e- k
- D8 v2 Q$ ]  y: F8 K& L5 W; [6 B
贾陆英3 G8 ^$ w# m6 J* S" H
( d2 Z8 s) |9 Y8 e' G0 f
这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
9 U4 ~8 A& S: q4 e
$ v# C% k8 O8 o; n! e% O夕惕若:
; [) N% E- t1 N% w! M+ n% s* J, h5 a* w
自知,我觉得每日要做三省吾身4 g5 }, j4 k/ K0 v+ o9 G" G" N6 [

, a3 M' V8 H2 t) u" d0 SLeslie:: f1 y! n: a: _( d/ c
2 Q' v. J6 t) L! E
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗; C; b! G, H# |

+ I9 S6 e+ ]" T$ Q0 c* }4 o
5 q2 b% c, O6 ?6 q% s# ^0 z贾陆英:- Q* H0 [% `  j/ T4 E

1 x  l* C; v3 m5 q; G$ o怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。& ~5 k0 {7 ?! m
! Z5 A8 g  g: g2 y; H
啸奖:
0 k& c8 F; e7 }) ]- g1 e& @  ~" m2 Z
& v0 c) l" E( f了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步
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- m$ p: p, V! S2 j  C6 }5 K" a8 M2 H, I9 d
睡虫西麦:" [$ H/ \1 ^5 K3 k6 g

6 k; I  W1 _, M& n5 b/ ^$ K, i" n太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。
5 o# h: M& V, c* N: D  E/ x
' T4 w" J7 i$ R# {. C, z夕惕若:: @# F5 B0 \- F- d) {  b3 U

- }2 o, I0 d9 |0 d那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅8 v2 F+ S/ N7 {. Q4 p" v' f: S6 _

# O7 f& t, W: v6 g7 W4 u9 s贾陆英:
% A. ]! N9 V/ R* O& u" D/ \' B9 F: w6 w' R$ P; {2 r  k9 j
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
1 l7 b) ~& @8 z! t& y# I, H9 m, |: R2 e8 N% A9 h6 p/ {8 O  C- K
标签:论语
 

精彩评论1

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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