今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:
" E( U3 z3 P2 u, p7 ]/ `6 _3 E' Y' U
. ^5 ]) v" S- n' k/ _6 t贾陆英:
% F E+ V( i6 D0 V- R+ w( R" X+ S/ d5 X
今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。
! f# ~2 {1 ^; B+ Q9 ]
; d% A/ Z6 F/ ? v- x% `1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。") e+ [. U, d) ?
. G/ |6 x8 A. s4 h患:忧虑,害怕。
8 A) w7 p) }3 Y8 i7 C孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"* D O5 n# i: Q% X- ^- }
0 I3 u4 f9 m$ E( B, W7 x
问:孔子为什么说“患不知人也”?( K6 h$ {1 i5 x! o' ]' [
, f2 B9 q4 E1 }" x* x3 C
答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。: V' n: Z1 }& |$ I8 o
$ A. N1 t5 }+ n0 T+ N3 a5 e t孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。
* O$ B; q- O9 V! z) g
1 P! L2 i6 \* jLeslie:
$ M) l# ^( U# W* X3 Y; g$ f9 ~$ s3 w1 w1 ?& K; c) l2 b/ g' v' y
现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中 C. t& R0 _' R. o) Z9 l+ H# S: Q. }
" W" h$ \3 a. f
4 Q1 a; o! A4 X5 ~8 e( t活着:% l# N3 S8 b/ ^) [0 U+ ^8 k
8 g# A* K/ B* z2 z, g' c
但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
2 Q% g6 `( q8 b; V+ n# z3 G2 g& h, |( S- d0 }2 W3 T5 V. ^
" k+ F2 V% X* Q% u1 A* e啸奖:$ l5 m& a/ y) q# Y3 K) A: W" f2 l
7 h/ u6 f, C0 R2 E其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要
& `, j5 _' x$ h1 a5 W$ \+ t2 g
5 N+ p' h4 A, ^% z: } L1 A6 L; \
Dddxz:5 P" N% _7 ~7 K1 b) V
+ S5 Z. X$ j& ]: Z
唉 最近发现个大问题 自己在领导面前说话 完全不是自己 和平时说话完全不是一种状态 音量包括吐字都不大清楚 可怕的竟然形成一种习惯了 !!!
' ?+ l9 |" K: [3 G5 ?
* H5 [6 _+ N* D/ F) s9 v! w睡虫西麦:
. [% w( B: o, q: [, ?+ x
( ^. B) q! k# a3 F( Z+ B知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢
+ j6 Z8 S6 b( G& E4 p4 \4 {2 D N8 |+ Z+ B$ t3 l3 [5 x- G
破风弃俗:
& u1 E5 W6 `. K8 D/ x2 h G) a5 }( I, I! ~: n5 U9 P- v
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?! K; r& c; D" M+ i5 g9 T: e; _2 ]
) q) Z+ l/ b) V贾陆英:, |, [9 D3 _5 i* h+ {* s4 k
+ z2 `9 g b- Z" s8 p这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
) M5 N& M9 d' @% m0 G0 b5 n: E& s6 H6 G& p8 E5 E' b: ], Q- L
夕惕若:
. b- n4 P; x# D6 ?' D5 g" S% M- Q o0 @" V5 D: }! _
自知,我觉得每日要做三省吾身
' |. {6 W4 `. y( w- W. I
1 o4 v% ^3 L5 d9 S: t& ALeslie:$ q7 y" N% r1 @) t) A2 m: t- M
5 i! u6 _, @5 ~. j
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗
( Z; S: n, g* |+ N; p9 Y
/ ~( @" ]/ I* |3 x& p e& ~7 S1 l2 C% [, h
贾陆英:9 o* f8 q' v8 R" E, i, f/ ]' Z1 \/ |
4 b3 Y' Z% ?7 m/ c& {* i
怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。- m9 r, c; p' o3 a
3 k' v. w h+ t% X _; N: ^: A
啸奖:8 Y9 D1 c, e- W! g$ i4 _, U
4 M7 E" O* Q( t0 U2 e+ j) w
了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步' G# t3 ^/ i) \- T& V! d/ t0 B
! |. r) P% ~& ^! D+ K
* K% i5 Z# V- ]2 \睡虫西麦:
2 N' `3 d7 [( L* Z/ c5 Y( r) `$ J* |, \5 |+ `2 X! G
太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。: i/ f. ]0 U' }% B7 i
% V( ^1 Z1 Y! H O夕惕若:
) T! @& S# [1 ?7 d% P+ ?* ]1 v
8 ]8 U5 e( ^% o那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅
" Y3 X, l8 A3 v& \) F' o; _% N
2 |) _+ ~: s0 Q5 H9 J/ T贾陆英:
& k# x$ S e6 `+ o/ o; P" J/ x' N- ] g' o2 U7 S
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
! k8 G% [ H7 _
' b: o$ a+ d8 U( C4 W( t8 a |