1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
" ~% |5 A: c2 V y 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。. m5 I7 l5 F2 a
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语4 b! t y' q& N" _: ]5 `6 e
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
?# O0 B# h' z) A. K$ _ 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》6 R& t! w6 |; b L
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。; y! v3 l! _" N. E$ Z
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
3 I/ H4 l- _# T# N+ H) B3 M$ v& [ 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。2 p8 _8 h! l3 D
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》8 K: N" F+ C C9 d a. D1 t6 P
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
% X5 ?8 y& f/ R9 Z2 a. M9 a- K 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》5 k* F' O% I0 J% n* Y1 m# `8 _; O! K
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
8 A$ s+ |# v$ x 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》. t5 Q' N0 e+ B9 B7 [
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。+ z8 \( d) U2 G- d+ G! L, b- ?' n
8.当仁,不让于师。—《论语》
' Z/ U/ J% p: L" Q9 _( j0 y. @ 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
. C1 J5 S' ]2 K1 |& Y) x 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
5 s: F: [: q7 b+ x 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。; G% k& c" @8 M* j2 b
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
% ^* f/ }( L6 `( C& ?0 t 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
1 P& q7 a" k9 x# F% I) d7 t
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》; T" ]+ L: q& d4 W- L; y
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
& n& p9 x* X, a3 o 12.满招损,谦受益。—《尚书》
& W& K5 O v) g& Q! b% x6 R+ k$ ^, l 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
' Y1 [9 a$ G# g- E 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》& C, d4 F& O7 _
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
$ \ i4 Z: h: r6 n% e" Q+ I% x* _( c } 14.言必信,行必果。—《论语》4 y I, x, s7 m/ k- ^5 ?2 s
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
: N; ~ \- B0 c! _% q ? 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》$ E5 W7 ~& x) B9 \, k7 X! K
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
: D5 e1 P' G: w+ { 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》" j& t h( J( N" V9 m2 Z
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。& j* J7 s4 N* }/ @
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》1 P" Y5 k7 D5 F9 y+ i/ E
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。2 p; r% o3 K+ m% t* [" K
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
" Q4 m# [7 W+ V& F6 H- ] 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。: t( n" T! b+ r: K0 y
19.不怨天,不尤人。—《论语》
( M) x' O. V5 G+ `$ o 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。3 u; r; t6 X& |) \
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
9 ^3 R9 u+ k) d2 i$ K7 g 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。& E& x9 k2 B/ M N, l0 _$ f
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7 k" x! D& e9 Y& U$ H+ x- n& m 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》) B9 f7 H* ~& ^& }; C
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
]- G- n2 S0 ~' ^/ j2 S 22.小人之过也必文。—《论语》
% s/ d% I7 ?& R. m+ Q 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
, \& D7 U7 Y* l/ S* n 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
4 E* D; L% N1 Z& o% r. P" L 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。- P3 V4 x; W$ _0 w/ T; P
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
. c+ ^( l% o2 S4 H% f: n 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
. U4 D$ i- H9 \& q. Y& Q, \2 H 25.君子耻其言而过其行。—《论语》" [$ ?: ~$ m2 l7 ]' I
译:君子认为说得多做得少是可耻的。% K& b; R) q) t/ ?; ^
26.三思而后行。—《论语》
. v1 {5 k* B6 Y$ c' a+ K 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。/ u$ i) Q- v9 }7 L
27.多行不义必自毙。—《左传》& }! X' y k/ y5 p
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
6 g P9 C6 C6 |5 u- ], G* U6 g 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
' X4 B' N9 N2 ~ 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。% Q" q, m' Z- m" z9 k5 A: H
29.不以一眚掩大德。—《左传》
$ \% T+ J% }' p 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。: o+ [) U& W9 Z6 h: t' H
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
1 Q! e) @3 b z- V' S4 J- s 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》
6 s* Q5 h) ?8 S6 G5 h8 z 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
- ~3 f- d2 B- O D5 C+ j 32.以五十步笑百步。—《孟子》
; L& d6 p; j! N. t 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
+ m0 P+ c1 P0 \0 G' [ 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》! L+ T# D+ l; z! I$ J% q1 n
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。! `9 f! S) p3 h8 i9 y5 `
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》+ [7 _7 \- a& v
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
/ m; K4 S- g9 r% g 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
7 T0 w* i; R; K3 G( r- \) r 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚- j$ A: H1 q7 ^7 P) |7 d2 e
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》$ E$ Q$ M( E. R8 w
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
+ D* n* V7 r7 D3 e/ W 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》% A M/ V8 [( `4 v, @1 }7 s
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
7 R6 v P' Q) S1 V6 y 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语 x7 M4 I0 q( h1 m+ k: M8 \) U) j
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。/ H/ _# ~- b/ W# D; h0 J5 H- e% N
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
- [0 v' [! K) x& l 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
1 \+ Z* k1 p6 u; }+ [) B 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》4 t3 z& }% X7 A; V
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
. b6 O o3 G" R0 M) J0 A" o 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。2 k$ u9 N' q) c- |* \
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
) F; @7 O% X% O# Z4 X5 I 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
7 [# M9 M3 z2 f) [ J 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。$ o- h0 Q( _; y! b+ l# O, N( N& ]
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
, L7 f0 s& e g 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
. I4 i" }7 Z2 f! c& ]' G" P 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。* T& s/ T- ~$ S8 Z( U
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
+ S6 L O/ S! r( t 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。% Y* K. |9 k) z# ^
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》$ Z, r- r8 C" J' e+ f# x0 F0 _8 G
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。# v! V+ X, B, S F% u; C
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》/ s7 C" U: {: I6 F" i6 g
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
2 A, ]8 U& a3 k5 s, q! s 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
& E2 |6 w6 K$ y; C 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。# |: ]9 n1 d: m, }- A/ w
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
) {" B8 a( ]! F; ?+ W* g 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。. j5 s: }7 s" I# S1 @
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》+ y) x, T+ a. }& y5 H) g
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。) Q, ~! ^) f9 g1 S
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
7 b6 q: j0 V# F' k 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。' G" H, z7 s# O9 f, }7 w- w, Q
52.学不可以已。—《荀子》8 G7 [6 W& v9 ]2 T! U
译:学习是不可以停止的。
( f1 J9 v J5 u, d; T; h/ t2 A 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》# g1 \7 T' _6 e0 E6 s! F5 K
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
) P+ \ s: V2 @- c; i) } 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
8 e' p5 m5 e+ a 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。" d! B$ v; u, [3 s+ v
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
! p' ~/ V& u7 t1 M* u, Z 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
9 P7 ?- L$ Y: f; Q+ W9 E* v0 o5 N 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》6 g5 V- Q; S# W7 w+ `/ d, `2 q% l
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
, E4 b: z u. U 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
1 f' w. T( a/ z: v% Q9 B 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
0 G: n5 _' p7 |1 K( C+ J 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
) E! w( E) o! t5 q9 k1 C 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
9 W, N) ?# T- l1 D$ h 59.好学而不贰。—《左传》
/ t, _6 x5 O4 W, y 译:爱好学习但不三心二意。
: H; {/ k' B; B# z: U! s 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
: d& B. P3 g( p 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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) E0 z. g4 A- H 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》1 @( `1 }) R M7 y, t P
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。$ o2 \ N; r& q& {; F2 {
62、知而好问,然后能才。—《荀子
1 b* I+ @* b' n 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。0 Z6 D% V# |: M- L6 G
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪9 C" k# t3 y9 k0 C+ `
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
$ q4 M- s" a7 F$ q. h' s' N 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
" X* T6 w) L7 f- S' ~ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。- X/ R2 t& T, F! Y2 Y! T6 ?
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼) c# A: V& q7 Y$ S0 |! n* t' T
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
$ a/ z' h0 K0 P8 b/ u. T 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊% R7 P' Q' g1 H$ U& c, F
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
% a6 Y0 [; D/ k 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
% \; x8 p; C; d4 K' P! _- { 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
2 M# M( l5 y. |/ a. _9 m 68、言之无文,行而不远。—《左传》 U* M6 }9 E" I g
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。) l# m0 e) c2 j5 J! S
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
* }- l4 t) t4 G& @' {( u9 E% b, n3 [9 ] 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
! p( o: {( h0 T8 L5 G 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》3 p3 F" w% G# E9 j( { _$ ?
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯; r& D# ?( _. k2 V0 M1 ~/ H4 s5 ?3 J
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
0 |' d) K: V" t5 R. ~ 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》) j3 z' Q! z! I/ ?& B
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。' \6 a" r9 y$ a$ a/ B
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
- s7 [9 v. L3 [' `2 a 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
. P0 m6 b! T7 j! w 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》) W$ X6 z, O* j1 }' Y
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。4 t4 L0 \& P) U
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》, O7 F9 b$ i4 r; J
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。# C* G9 D' a) z( E8 H/ ?3 b
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
) V s, j! v* c4 N( q 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。$ Y* k! I/ _7 s0 S7 R
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
, O% ]) Y! l# K+ P! i1 l$ \ 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。, K+ f& W# O& P# f: x" F7 _
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
7 |3 t+ X) D9 d V& L0 @: e N& J 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
3 Z6 ~/ Z" R( a( T+ V 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
6 l3 e5 ~, n# ^- P 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
/ X, Z2 ]. }( l* `1 [4 m' S 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》, v9 i' o' i% R4 `; l% l5 C
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
8 x. J+ i. b4 a 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)" r1 `. z8 y8 p
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
3 u% ^' V( H3 i( N+ ^% v. I, k 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
; z* q0 C5 ?$ M% I) T, L 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语4 f' B' i# M0 M
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
0 O N% u3 P, d 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
: P2 i& X: M( F) g0 x" J% C 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。4 b3 Q, E! Z. c$ H6 ^
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
2 I A. e- S2 q 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。( I8 V: ]! ?3 ^$ t! Z( Z% O( P
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成2 e9 C& U& O! B C2 M' F
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。$ l( X% N9 u: ]3 N) |
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》0 k9 }1 K, a* K9 R( Z
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
7 p, J5 t( q0 y* {/ W* Z+ W6 c% @1 d 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》2 P f# W8 ~8 y/ S5 y
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
. j% I3 ?: a3 z; D+ Z0 ? 89.读书本意在元元。—宋•陆游
/ H1 q4 Q \( @( y5 J 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
$ m$ g; F& l# k/ l- D4 U) X 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
n$ Q1 k' u- n: J 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 [2 L! E* u# S$ d/ F, U: i/ a9 q
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7 O/ o- B. V3 @$ z" F 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》/ \7 |( `; M5 W- W* O* Y
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
1 V9 f ?. e2 \- T& |# }: Q1 c 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼3 R( J0 m. m; j- o8 x1 }! d
译:报效祖国的志向到死都不会变。! t6 R6 h+ K' s$ {9 I( Z" o
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》& ]* H2 |* Y% i S# @& M
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。9 j4 S6 |! R( R8 ?8 ?
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
" f7 P1 ]6 Z/ m* v% T% a- ~& m 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?2 t, g g' V5 o' L
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
2 L. c, _ W# p" t2 \ 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。# ?8 A2 N; s8 i6 F4 k
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
0 m! y3 x4 X: `3 H, P9 \1 j; k$ { 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
6 k& D% t- [$ I* g! q3 y 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》! g/ R6 l \) j9 g$ b4 z9 z/ Q
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。' G% F; |, ^+ D
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》$ J/ z: d+ b* P1 R' W
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。, y7 d4 l3 J. N9 y9 t4 y) s5 v
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
8 ?5 i- }4 V$ x3 Q% z 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
% r' s3 B& o* Y9 x 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
' o: {' N3 {7 O; r/ E0 H, H 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |