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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
+ V# `; i  Y) h) m  V
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章
2 o) {- j: c! z, ~) I
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B4 \- t3 i* U+ L! B; e% f% F

+ l$ s7 i. p- f& x1. 治国
* h* ]6 W' ~, X; }- Z. [( S; D9 f1 `; j# P# z9 V, W8 A) a
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z* r: @' t5 q7 Y: R' @
$ F. ~3 U$ ?& k7 T* O5 b* X
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
2 x- D% X0 ?3 j; o$ c4 C1 i' K$ w1 Y% {. ]+ [0 z
(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
+ c8 P$ h. x7 G% b7 H/ I$ a; Y/ L5 c) ?8 X: k6 q% P8 i" |  H. M+ e2 v
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O9 ~' |/ f5 j* s! c( d
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
5 N* ]5 c  G: b4 ~$ v4 J0 q7 u正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》# Q5 S. N9 m1 n
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
7 c% t( H5 ^+ C3 R& @2 u& i) c. f(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)# @+ O+ U$ K2 S# s/ d
; r! t% X( u. M. S
: B8 S: ^" c4 a; x, e9 L$ X8 f治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
$ u& l9 y( u/ L& v/ ?, {: Y8 K( u! E1 J8 `
2. 安危9 U) [+ I  W6 F' W! H1 G
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v: `9 }3 c2 K6 {# L
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }; o7 T) N/ Z; ]1 ~% m
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |0 ?9 c8 X# E( @( j
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T0 K6 \! }5 _- _  o" A7 H

+ u) F7 @0 y: }2 ~" j0 C! r1 `5 B& A为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o7 w3 S* ]; {+ l' A/ J( w' p

$ W5 ~6 ]' u! f, A/ G" h$ g4 R- p1 {9 Y(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n+ a0 P$ s1 K  G' K4 E
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M3 v: p$ x- H( r$ x2 y
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
3 K: |( _8 O3 T: ~$ R2 w0 x8 h" S4 L- T% C* |' Z" y7 O7 v
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
; C. d! Y: C7 x" c8 o4 @; A( D% Q- {# \9 U8 ?5 i, {
(注释——浚:开浚,疏通。)& B$ x6 H8 d9 N$ ]6 D
" l* ~/ A  R+ N3 k' ~' M2 d
召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
/ \8 Z0 X1 b4 N0 ~0 P0 C! p
5 Q  f3 _9 y$ v% D& F" J4 y(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
7 ^" O! P. [7 M9 O' y4 s) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
! D2 E+ O0 J* a8 ^4 F  u3. 民本
8 k5 U: k) b+ Q  Y5 u! U8 G" n/ X( t  f
: @! I" c) W, M. }民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
. x6 f$ ]/ D2 u# D6 u& b& @
+ O; V" g* S* D$ y/ C9 U$ \(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)  @5 ?  T1 w$ R5 v/ n( Y0 l& I5 V
2 {# R3 F9 k1 S7 d
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a) V, S7 e7 A# R, v
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y$ o$ t& K* U% m6 Q9 }  ^5 r; u/ I
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [8 d( e8 R& z: n' @6 o

& z' E4 l$ I  K9 e1 E" [为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
0 a5 P8 w8 B/ ?# M: B5 J3 x( ?
% V0 F5 u/ I  |% C(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
( @+ E) T) K3 b2 P4 ~/ A: v/ A8 e- P5 y2 I0 X
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
8 O' [  R! j2 B+ c7 R1 I  y! X0 }9 ^
7 I5 N# U4 G1 _: f) d* \7 ~天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》+ z' n4 L" Y1 B3 H+ ?4 S
' _& U, L, H* u9 L. O9 A: @
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
' j0 n% B+ E! [) l6 P' |  k" ^( m# M( v- T
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J. r. L  v  |- ]1 g9 C8 K

4 _8 w4 c7 l) V3 _5 N( G+ _民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
1 s1 v5 U7 Q% r1 }( p0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W% M& X  ~4 A( i4 c
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)$ J! ?/ c# \" S8 [* l

5 R+ `' a$ E  g/ i) }, H: b( \2 ]可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
8 x$ d2 J* z/ L9 x8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
: |( f) G9 N# B(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I- f5 L& b) O. G* X/ l. l4 h% A- `

* i: M8 [6 p9 T+ m' H3 B% J宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
4 T0 X$ X0 c! D. K
5 j$ L! U# E2 _: @  d- w(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)+ t3 W- J7 J! Q6 s$ g
1 o! {/ K4 A) A
/ y; d$ ^' d/ }) m  _5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z6 J  d- M) S4 I1 n* L& ?

) }5 r+ X" B8 [$ c/ }达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》. _' d! P) |2 ~5 g4 `
% W5 p: `2 W* L9 K
6 p+ g) a4 V. \6 U(注释——达人:通达事理的人。)( ^( {* d1 S* D/ A4 Y
* E+ w) ]. Z5 K3 k) _
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
) R! l9 z  \! C* ~& \/ \/ S% ?, s3 g& B
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
: q! T7 U2 |3 H6 D6 }4 f6 G) Y! D8 ~+ P
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
  A; ?& G. d5 U4 S3 W+ T+ G9 s3 \$ \8 `
(注释——任:承担。患:患难。)
, R$ g" `; M0 x- f
# @( \2 r+ p: @5 D  e" P不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》1 x9 u# z$ _% {  h" h! V/ l0 j' ^
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
$ E4 d( V: y2 b2 V(注释——释:解除。)
  O  z5 O# e# L7 C+ u
' r5 O1 t8 ^' B! }6. 群众
7 R2 v  S% }/ E' V1 X2 {9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
$ I: T; L8 D+ Q( i积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
+ z1 H: e+ m1 F; ~1 t8 O$ Z, E4 t
: C4 E% o- j3 C0 o) j(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)1 ~3 i* S0 D) |: V' s
8 }' O: T- T1 f2 s. z0 q
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语+ N8 V+ |$ u: g5 j2 l
1 l& }" a& e! m; S% A' f4 K# S' S9 |6 e0 l0 @$ [! r6 g5 c
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
: z) K  o( y( H2 g7 {$ e7 k5 J+ S9 i% N9 K' J* G- R2 ]) j9 k5 U& F
    7. 为政. ^2 c% g$ x, K) `
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T3 s- r& O# L' K+ O* x# i4 M' ^* [
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”. J, v9 \& R) r0 c

7 P  H4 c4 r; Q& I(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
, w5 N5 k" W9 [2 V8 d; O- ^6 V0 w* I; ^4 w
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)- @/ m5 ~1 y( i6 x& Y6 [* m1 B
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |& ]0 ]# w+ v, p7 S
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
4 b# I+ m# J8 ]" Q* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
; q; G' A; Y; V3 Q- G(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)+ e! o, J' `7 X5 L

) i5 V% j3 ?# |1 Y" p( F政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b1 u# Y$ r0 }* I- t, Q. l  M1 ?; _
) o% @8 _8 f4 p1 \1 G) f/ N& z: L( V& g
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
4 B  k  i4 `# m# O' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
" p3 k* Z0 g& Z上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e& b0 Y; R% [+ y' u

7 g% a  C8 [* d(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)7 s2 Q* F' G* _7 g0 T# y7 M
0 X! ^' x6 ^2 o
: }; k" g3 k/ C4 d% u- D8. 纳谏4 G7 v+ f- l: l3 L  W/ W" a, B
& m: l* B! K1 u0 Z
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W0 j, g! Y# q' N. e+ s; q
; y- X9 A) }; s" i; g
2 k% N$ h8 Q( b' n" W2 ]' L' w(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g1 ~# G/ m) ^4 `. [% p* ~! G
. O! b8 Q  }" O# z
$ p0 a# X% G$ s5 Y" Y' x8 Z千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B9 e; @9 X3 ~& r" A

, y- b8 k$ a; R5 h& f1 R, B7 c(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
) }4 A7 V7 n' t+ {& C- l2 s$ }, }$ x7 d& G$ q/ Q6 f6 z3 q
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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